| تبليغات | X |
|
" ت ک ه تا...' شنۆ رهحیمی چهمم مهفڕیۆ بهڵا چهنهت دوور کهنه پاڵاکات تهنگێنێ که تووڕهنی؟! ها جاچکهی نهعنایی مهردهی ماچێن بوهو جگهرهی. ئیش هامن تهره شیعرێ تا ت ک ه و چهرمایی ملوو کیبۆردیره. سای سایێقهن ئهدام: بهرهی وارینهره یا غهوس س س کۆمانجهره مهنهن جیا لێ وهربێنه یاگێ پایام میرات و تۆن. شۆر واران و ههرسیم و وێچم یهرێ سعاتێ و بیس دهقێقێ تهپ تهپ ها کهوت وهروو پایام دڵم یوه دوێ وهڵتهر جه من بابهم ههنگامێ : چهنی ژناسیش ژناسۆت ..... : بنویس ــ عهکس ـــ سهورش ئاوهرد مهحاڵهن نازارهکهم " ئای له گوڵ و وای له گوڵ... به میراتهن بهختهوهریچ! ههنارێ کهوتهن تل ۆ ک ۆ ه ر ه س ههرچی نۆت ههن بیهن پاڵاش راسی؟ چ ڕازێن سهوزهن ههنار لێ چهماتنه؟! ههرهسه Shiftdelet بی لێ چهمامنه ڕهنگهو کۆت و شڵوارهکهیت. بڤه خهت و 1ـ چا خهتێ ههر پیاینێ و مهزهنگیاش پهنه 2ـ بۆ سهروو خهتی دڵم گیریان 3ـ خهتشا دان پهنهت خیابان و خهیاڵ تا نهورۆز " نهورۆز ئهشۆ نوێ بیهی فێرێ بیمێ ئهگی... نا جارجارێ نهورۆز ترافیکهن تهق و بۆق سبقهت تا سێنزه و ترافیکتهر : دهنگش بده پهنه " دڵنیا به به مهرگیش بێ ئهم نیگاره... پووکاڵاوێت بۆ نیگار کهم بۆ وهرمم قورسهن سێوهروو باڵای بهرزیت... کاسهن سهرهم هن هن چ ترافیکێهن تۆنی نازارهکهم ـ لاشهت هامن، وهشهویسی تازهت پیرۆززز* رۆشن کهره وبی ـ قڕم دانه fb هۆرمۆن: ویزیت ههرجار پانزه ههزار و m.s... خاک ـ تهحریم ـ تهرحی دووی ههدهفمهندی ـ ههناررر الو : موبایلوو خانم ...؟ سۆحێ سعات 11 بۆ پهی... * که گوومه بیا جیاتی ئانه ی گێڵی شۆنیمه ره فه رامۆشت که رداااا
مصاحبە نشریە دیار کهن با ایاز خون سیاوشان مصاحبه کننده: شنو رحیمی ایاز خون سیاوشان نویسنده کرد زبان ساکن نروژ می باشد. سال 1974در مریوان متولد شده، کار ادبی را بطور جدی از سال 1994 در روزنامه ها و مجلات آغاز کرده، دو کتاب به نام های"ئاناهيتا و چەپکێ خەونی دزراو" مجموعە شعر به زبان کردی و جزيره ای از جنس چشمانت«نامه هايی به بانو»به زبان فارسی را به چاپ رسانده. هم اکنون نیز دو کتاب دیگر یکی رمان و دیگری تحلیل ادبی در دست چاپ دارد. شعرهایش به چند زبان از جمله نروژی و فارسی ترجمه شده. کتاب جزیرهای از جنس چشمانت (نامههایی به بانو) با زبان فارسی که شامل ده نامه به "بانو" ست آنگونه که در پیش درآمد کتاب می نویسد مخاطبی را می طلبد "فراتر از مقولات ژورنالیستی و ادبی...او را بخواند آنگونه که هست" . نویسنده، نامه ها را پرتو کوچکی از دغدغههای دوران آوارەگی در غربت می نامد. و آنگاه صحبت از بانوست انگیزه نوشتنش را چنین توصیف می کند: "درددلی صمیمانه و اعتراف های کودکانهای از کشمکش های و خواب های هیستریک فردی ناشی از بار سنگین گم شدن در سیاه سرابی به نام غربت" درددل هایی که بعدها محتوای این کتاب می شود. نثر شیوا ، صمیمی و ساده همراه درددل هایی که درد مشترک ملتی ست، خواننده را ورای همدردی با نگارنده و حس درد مشترک ترغیب به خواندن چند باره کتاب می کند. همراه گریه های نگارنده می گرید، باعشقش عاشق می شود با خشمش خشمگین.
نيشتنهوه له شهپۆلانی واژهكاندا (خۆێندنهوهيهك بو دهفتهره شێعری« زهڕنهو ئاسۆی ») (یهکهم دهفتهره شێعری چاپكراوی جیدی له شیعری هاوچهرخی ههورامیدا) شنو ره حيمی شاوشهکان: شێعری ههورامی، شێعری نوێی
ههورامی، زهڕنهو ئاسۆی، گووشراوی بابهت: به پێی سهرچاوهکانی بهردهست،شعری کوردی به پارچه ههڵبهستێکهوه
دهست پێدهکات که ناوی شێعری هۆرمۆزگانی لێنراوه و باس و بابهتی زۆریشی لهسهر
نووسراوه. ئهم پارچه شێعره به زاری ههورامی نووسراوه. لهوکاتهوه نووسینی
شێعر بهم زاره بهردهوامه و بگره مێژووی شێعری کوردیش بهو زارهوه مانا و
بوون دهگرێت. ئهم ڕهوته تا سهردهمی مامۆستا مهولهوی تاوهگۆزی بهردهوام
و لهگهشهدا بووه، بهڵام بهسهرههڵدانی مامۆستا نالی لهسهردهمی مامۆستا
مهولهویدا، ئیدی نووسینی شێعر بهزاراوهی سۆرانی کهوته گهشه و شێعری زاراوهی
ههورامی له گهشه و نوێ بوونهوه وهستا. ئهم وهستانهش بۆ رهوتی گهشهی
ئهدهبی کوردی وهک خهسارێک دێته ئهژمار،چوونکوو ئهگهر شان بهشآنی لقی
سۆرانی، لقی ههورامیش گهشهی بکردایه، ههنووکه دۆخی شێعری کوردی فهرقی ئهکرد.
بهڵام لهم دوایانهدا، دهفتهره شێعری "زهڕنهو ئاسۆی" وهک یهکهم
دهقی جیدی شێعری هاوچهرخی ههورامی کهوته دهست و وهک ڕچهشکێن، بوو به بنهمای
ڕيوتێکی نوێ له شێعری هاوچهرخی ههورامیدا. ئهم وتاره خوێندنهوهیهکی ئهمڕۆژیانهیه
لهسهر ئهو دهفتهره شیعره.
لەو سمینارە دا كە ماوەی دوو رۆژی خایاند چەندین وتار لە روانگەی جیاوازەوە لەبارەی شێعری نوێی كوردییەوە خوێندرانەوە و لەلایەن بەردەنگەكانیانەوە رای جیاواز هاتنە ئاراوە. ئەو وتارانەی خوێندرانەوە بریتی بوون لە:
روانین بۆ بەرھەمێکی مینی ماڵیستی کوردی) خۆێندنەوەی کتێبی(ھورپڕای گەچ و تەختەی) نووسەر:کامل سەفەریان وەرگێڕلە فارسیەوە:شنۆ رەحیمی مینی ماڵیسم دیاردەیەکی نوێ لە دونیای ئەدەب دا نیە.لەژیانی رۆژانە دا و لەرۆژگارانی دێرینەوە تا ئێستا ھەمووکاتێَ لەگەڵیدا بووینە و ژیانمان کردووە .لە ئەدەبی حەکیمانەی پێش ئیسلام دا،جێ پێی ئەم دیاردەیە روونە.ئەم سەردەمەش زۆرینەی مەتەپەکانی نێو خەپکی،چیرۆکی کۆن ومەتەپ لە حوکمی رەوایەت«گێڕانەوە»و داستانی ئەمرۆیی دان.دەستەواژەئیجازیەکانی نێو خەپکی شاخی دیاری ئەم ئەدەبیاتەن.مینی ماپیست وئەدەبی مینی ماڵیستی، مەکتەب و شێوازێکی جیا لە ئەدەبیات دا نیە.مینی ماڵیست جۆرێک تەشک و روانینە کە شاعیر،نووسەر،سادە ئەنووسێ،سادە نەقاشی ئەکا.بە کورتی وتەکانی خۆی ئەڵێ.ئەم سادەیە ئەبێتە ھۆی دژواری راڤەیی شیعر و نووسراوە مینی ماڵیستیەکان.لە ئەدەبی مینی ماڵیستی دا جێگایەک بۆ درێژکردنەوە(اگناب گویی)نیە و بەم ھۆیەوە بە ئیجبار ھەموو کاتێ شاعیردەس بە داوینی جوانکاری ئەدەبی ئەبێ و لە خوازە،ئیزافەی تەشبیھی و باقی جوانکاریە خەیاڵیەکان کە یارمەتی کۆتای وتە ئەدات ئەبێت و کەڵکیان لێ وەردەگرێ. مینی ماڵیستەکان لەم بڕوایەدان کە گشتێنەی(کلیت)دیاردەکان بناسێنن نە وردەکاریەکان(جزئیات).
«...»
|
About
مشتێ سهوزی چهمات پژگنه شانه و Archives91/02/01 - 91/02/3190/10/01 - 90/10/30 90/08/01 - 90/08/30 90/06/01 - 90/06/31 90/05/01 - 90/05/31 Links
هادی تهبهرزهد |
